????第78章成人字典無容易奪舍代價(jià)之一，記憶融合代價(jià)。奪舍代價(jià)之二，靈肉融合代價(jià)。靈肉融合代價(jià)，其實(shí)很好理解，一蘋果充電器，是不能給華為等手機(jī)充電的。俗話說，世上沒有完全相同的兩片樹葉，人體的復(fù)雜精密程度，可比樹葉牛掰多了，那么，憑什么認(rèn)為A魂去B體，就能暢通無阻？答案是，并不能，需要調(diào)整適應(yīng)。羅博覺得，這方面也可分出檔次。穿越是特殊路線，包含著命運(yùn)、因果等玄學(xué)概念，宛如造物主的手筆，帶著自適配效果，使他的魂找上了剛掛掉的羅伯·席安。這算是目前已知的最高檔了。粗略的分，第二檔，就是他的星魂模式。星魂的牛掰地方在于，它的獨(dú)立性極強(qiáng)，以及具備了能量生命的基本條件。形象些比喻，就像一部待機(jī)時(shí)間很長的手機(jī)。當(dāng)然，它還不能完全不依賴充電器，也就是軀殼。當(dāng)星魂奪舍另一具軀殼，由于它是能不充電運(yùn)轉(zhuǎn)一段時(shí)間的，因此它可以向軀殼下達(dá)命令，就像電腦的安全模式那般，從底層開始調(diào)整更改，以使得新的軀殼適合它。這個(gè)過程的耗費(fèi)，視具體情況而定。理論上，越是強(qiáng)大的軀殼，改造時(shí)間越長，潛力越小。比如傳奇之軀，該開發(fā)的都開發(fā)了，該焊死的也焊死了，星魂進(jìn)入，估計(jì)也是你去適應(yīng)它，而不是讓它適應(yīng)你。奪舍代價(jià)之三，法則懲戒代價(jià)。這一點(diǎn)說起來比較玄妙，卻又是真實(shí)存在的。它涉及一些數(shù)值不透明的隱性概念，比如幸運(yùn)。可以說，在自然環(huán)境中，任何違背自然的，都將面對(duì)其懲戒。忤逆而不是順應(yīng)，遭受反噬之力這很好理解。不好理解的是，這種反噬之力以怎樣的方式出現(xiàn)。比如地球人破壞環(huán)境，導(dǎo)致厄爾尼諾現(xiàn)象。那么在超凡世界，該死的不死，死乞白賴的活著，會(huì)有什么反噬？這方面，羅博覺得巫妖大約很有發(fā)言權(quán)。基本上，活過千年而未橫死的巫妖，要么是在深淵那種法外之地，要么就是用了其他辦法一次次抵消反噬之力。后者宛如背負(fù)債務(wù)，不斷償還。有巫妖的‘珠玉’在前，羅博即便還沒有二次奪舍，也不難想一旦他做了，將付出怎樣的代價(jià)。他的自然恩寵，恐怕就得狠狠的削一削，甚至一擼到底。畢竟德魯伊作為自然的信奉者，搞奪舍這屬于知法犯法了。當(dāng)然也不是沒有例外，他穿越不就是例外嗎？所以就像｛滿城盡帶黃金甲｝中的那句臺(tái)詞：朕給你，才是伱的，朕不給，你不能搶。分析完奪舍的三大代價(jià)，羅博也算是看明白了，這特么就是個(gè)技術(shù)問題。因此，比較理想的奪舍，是原體克隆。克隆體就在人造羊水罐子里長大即可，考慮到大腦發(fā)育的需要，以人機(jī)接口，灌輸定制的知識(shí)，方便需要的時(shí)候，更順利的融合。這樣，代價(jià)一和代價(jià)二，不說是完全消除，也不會(huì)留多少后遺癥。至于代價(jià)三，這個(gè)比較玄學(xué)。畢竟從技術(shù)角度，涉足過多人工操作的非自然人，本身就能歸類為對(duì)造物主的冒犯和褻瀆。道德角度也比較有說法。理論上，都能玩這一套了，說明其實(shí)力，已經(jīng)無需看普羅大眾的臉色，讓他們羨慕嫉妒恨去好了。但在超凡世界不太行，因?yàn)槿诵脑噶Γ芤砸环N更為直觀的方式直接作用于物質(zhì)世界，愿力夠強(qiáng)，神都能被影響的瘋掉，因此其實(shí)最好是能夠得到人心愿力的支持，用人心扛天心。<divclass="contentadv">敢叫日月?lián)Q新天，能不能做到姑且不提，這股心氣兒利用好了，就有大作為。在這樣的認(rèn)知下，現(xiàn)在有了荊棘替身這個(gè)可選項(xiàng)，羅博自然是充滿了期待感。一種哪怕不做人也行的期待感。如果荊棘替身，能順利承載他的意志，是不是就意味著，完整的靈魂也可以？那么奪舍代價(jià)一的問題，就順利解決了。代價(jià)三，既然荊棘之主給了這個(gè)技能，那是不是說，這至不濟(jì)也能算作擦邊球呢？灰色的，這不是一種真正的生命，而只是設(shè)備，并沒有觸犯自然法則。道德方面，至少它沒有傷害到誰，又或褻瀆誰，不死系被廣泛詬病，就是因?yàn)橐C瀆死者。至于代價(jià)二，用靈魂操控荊棘，或許會(huì)像人去操控機(jī)器那般有難度，但可以一點(diǎn)點(diǎn)改進(jìn)嘛。這方面也有現(xiàn)成的老師，旺仔應(yīng)該能提供不少好的建議，人機(jī)接口能開發(fā)出來，人植接口應(yīng)該也行。尤其是替身不是盾牌，它本身就是活的，至于怎么個(gè)活法，那就要等誕生后才知曉了。總而言之，如果具備可行性，那就不走歪門邪道了。哪怕是外掛U盤儲(chǔ)存信息模式呢，先把寶物壓力分?jǐn)偝鋈ィ缓笤傧朕k法將分?jǐn)偟淖儸F(xiàn)成真正的實(shí)力。都?jí)涸谧约荷砩希呐聸]有器量不足所帶來的一系列懲罰，其利用也是低效的。優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)，就是比一個(gè)人單打獨(dú)斗強(qiáng)，地球人早就印證了無數(shù)次的道理，就不用再在超凡環(huán)境下驗(yàn)真?zhèn)瘟恕Ｋ^的一人即文明，本身就是個(gè)偽概念，因?yàn)槲拿鬟@個(gè)詞被發(fā)明出來，就不是針對(duì)個(gè)體的。可以是超高度集權(quán)，像星際爭(zhēng)霸中的澤格蟲族那樣，一個(gè)聲音，一個(gè)愿景，主宰所言即真理，但也不是真就只有它一個(gè)有自我意識(shí)。但一人的思維，是撐不起一個(gè)文明的。靠拿來主義獲得技術(shù)，即便能在物質(zhì)世界展現(xiàn)出極高的文明水平，源頭也不在自己手中，不過是一個(gè)縫合怪，崩盤也只是時(shí)間問題，算不得什么文明。畢竟哪怕是掠奪文明，也必然是有足夠的轉(zhuǎn)化和后繼研發(fā)能力的，并且能夠以科技為依托，在文化、藝術(shù)等多領(lǐng)域取得豐碩成果，成就自己的特色。一個(gè)人做不到這些，至于人格分裂，人格都獨(dú)立了，那就不算是一個(gè)人了，而成為了意識(shí)形態(tài)的種群母體。就像漫威宇宙X教授的兒子，擁有數(shù)千種人格及對(duì)應(yīng)超能力，綽號(hào)叫做‘大群’，翻譯很傳神，英文名Legion直譯的軍團(tuán)，就不如這個(gè)‘大群’來的有味……總之，在分?jǐn)傒d寶這個(gè)事情上，羅博也是經(jīng)過反復(fù)思考的。而荊棘之主的荊棘替身能力，他有理由相信，是受他心中日益迫切的寶物承載需求，而受到影響釣上來的。他現(xiàn)在不太急著使用祈愿的辦法來達(dá)成目的。一方面是手中已經(jīng)沒有多余的、較好的釣寶區(qū)域了，圣域法杖的誕生，直接令銀橋城的寶氣從六降到了二，他是看在眼里的。另一方面，他的情緒還是不到位。圣域法杖的那次，是以人性良知為引，而引爆了諸多情緒。包括對(duì)故鄉(xiāng)及地球家人的思念等等。這種大喜大悲的真情疏泄，不僅傷心傷身，也不可能短時(shí)間就醞釀出第二次。所以這不單純是情緒是否真摯，需求是否迫切的問題，而是水庫解決旱情，也得看水庫的蓄水情況的問題。不能一步到位，就想辦法分階段解決。總之，他是不會(huì)留寶物在身的，有了就要用掉。留在身上全是炸彈，興許連旺仔都會(huì)見寶起異心。人性經(jīng)不起考驗(yàn)，就盡量不出考題，他用了，再轉(zhuǎn)移出去，那就等于是他是唯一消化途徑，別人即便獲得寶物載體，也無法得利。費(fèi)力不討好的事，大約是不會(huì)有太多人樂意干的。相應(yīng)的，他自己也應(yīng)該盡可能的杜絕寶物外泄的可能。比如暫時(shí)不釣裝備，起碼等他有拆解裝備為原料的能力時(shí)再說。這都是器量不足的無奈之舉。這世上做什么不難呢？有掛也只是等于有了一個(gè)長板，并不等于彌補(bǔ)了所有短板，掛只是有讓他有了出人頭地的機(jī)會(huì)，能不能出人頭地，還得看自己。